Page 7 - The_Perfect_One_No9

The Perfect One #9 Дотянуться до неба 5

ебо… Что это? Если это набор с ним, свой ритуал и язык. Различные культуры, в пер-
сфер с физически описанными вую очередь опирающиеся на тотемное условие, создавали
Нхарактеристиками, то почему свои ритуалы и свой язык для соответствующей настройки
мы обращаем наши взоры к небу в трудные и взаимодействия. Они организовали свою жизнь с ориен-
моменты жизни? Что заставляет нас тацией на свой изначальный резонанс с макрокосмосом,
надеяться, верить и просить помощи у небес на свой истинный Дом.
и всего, что у нас с ними ассоциируется?
К кому или к чему именно мы обращаемся С изобретением технических средств, заменивших есте-
на самом деле? ственный биологический ритм существования на тот, ко-
торый соответствовал веку технического прогресса и его
Чтобы ответить на эти вопросы, люди персонифициро- эгрегору, человек попал в условия больших возможностей
вали это самое Небо и описали небесную иерархию. Если с позиции передвижения и освоения, больших требова-
рассматривать вопрос не с позиции изучения культуры ний к своему сознанию, так как потребовалось совершен-
или с позиции эмоций, то чем это может быть полезно сего- ствовать способность оперировать им и нарабатывать
дняшнему человеку? условия настройки.

Вероятно, когда-то человек непосредственно восприни- Реальность более плотных энергий отвлекла человека
мал сферу, откуда он пришел, — то Небо, тот Дом, откуда и увлекла во все ускоряющуюся погоню за соответствую-
он вышел и куда он рассчитывал вернуться. И выстраивал щими ценностями, что в силу качества и ритма энергии
свою жизнь на Земле, естественным образом выверяя ее этого процесса снижало ценность жизни духа. В разных
по небесному камертону. Если опереться на законы физики, зонах Земли это реализовано по-разному и в различной
то будет очевидным, что с разных точек Земли небесная степени, но никто не станет отрицать, что с позиции мас-
энергия могла восприниматься по-разному, хотя бы потому сового сознания на данный момент большинство людей
что различен угол воздействия эфира или космического ориентированы на сугубо бытовые ценности.
ветра, например, на экваторе и на полюсах Земли.
В этом контексте интересно рассмотреть китайскую куль-
Человек в древности воспринимал небо как бы тотемно, туру и ее срединный подход к теме ценности и настройки
то есть он рождался в определенной точке Земли, потому на небесный план. Если мы говорим о традиционных китай-
что усилие этого участка планеты могло притянуть созна- ских верованиях и не учитываем пришедший позже буд-
ние из конкретного сектора неба. И когда человек рождался дизм, то как такового пантеона божеств в его привычном
на Земле, его связь с небом была для него реальным пере- понимании в Китае мы не увидим.
живанием, а основной его ценностью было сохранение свя-
зи с той вибрацией, которая привела его на Землю, чтобы
потом уйти обратно «по той же волне».

С изменением положения Земли в макрокосмосе ее взаи-
модействие с макрокосмическим планом стало меняться.
Земля стала обретать большую плотность атмосферы — тех
самых небесных сфер, и к изначальному восприятию кос-
моса добавилось понимание и восприятие разных «слоев»
неба, которые имеют разные физические свойства. Чем
больше появлялось оболочек и чем плотнее они станови-
лись, тем сложнее было настраиваться на изначальный
сектор неба, из которого притягивалась душа человека.
И тогда понадобились те, кто способен был не только со-
хранять свою связь с небом, но и помогать другим ее вос-
принимать каким-то образом.

Поскольку небо в его сакральном значении существует
по иррациональным законам и не может быть описано быто-
вым языком, понадобилось создать способ коммуникации