Page 9 - The_Perfect_One_No9

The Perfect One #9 Дотянуться до неба 7
Костяная яма
оракула в археологи-
ческом комплексе
Иньсюй (Аньян,
провинция Хэнай)

Равнение на небо

Изучению истинной связи Древнего Китая с небесным пла-
ном были посвящены исследования профессора Дэвида
Панкенье (David W. Pankenier), который изучал астраль-
ный аспект культа Шанди. Так, выяснилось, что культовые
и дворцовые сооружения эпохи Шан и еще прежде, в эпоху Ся
(XXI–XVII в до н. э.) и легендарных Трех властителей и Семи
императоров (IV–III тыс. до н. э.), сооружались с учетом небес-
ных пропорций, созвездий Большой и Малой Медведицы,
а главное, по схеме движения Полярной звезды. В этой связи
интересно, что истинный небесный полюс находится в зоне
неба, в которой нет значительных звезд, и что различные
звезды, которые мы можем отнести к зоне полюса, — те,
что находятся ближе всего к этой пустой вершине.

Таким образом, оракульное взаимодействие строилось
Имя Шанди с опорой на видимые звезды полюса, но вокруг «изначаль-
на оракульных ной Пустоты». То есть основная сила, с которой сонастраи-
письменах вались эти культуры, была связана с нематериальным ас-
пектом. Сила воспринималась как настройка на вибрацию,
а не на некий видимый аспект. И с учетом того, что место
обитания Шанди высчитываются как полюс, это объясняет
ту срединность, которую выражает китайская культура,
исходящая из осевого принципа.
Костяное письмо
оракула — наиболее Настройка китайской культуры на Небо в том или ином
ранняя из известных варианте сохраняется до сих пор. Эта срединность, равно-
форм китайского весие, гармония, выраженная в принципе тайцзи, воспри-
письма.
нимается ими как истинное богатство, или то, что дает связь
с изначальным, дарующим качественное, полноценное,
Самые ранние упоминания Шанди встречаются в надписях изобильное пребывание на Земле.
на цзягу (иногда ошиб. цзиго). Цзягу (甲骨, Jia Gu) — это
так называемые гадальные, или оракульные кости, кото- Мы можем видеть, как ритуальная настройка на Небо дает
рые использовались в практиках предсказания в период возможность и в сегодняшнем ритме выстраивать более
династии Шан (государство Шан-инь, XIV–XI вв. до н. э.). гармоничное и наполненное, «срединное» существование
Подавляющее большинство костяных предметов, исполь- в пространстве.
зованных в оракульных практиках, были найдены на участ-
ке Иньсюй в современном Аньяне. Элин Ноэ (Екатерина Клименок)