Мир танца. Женский танец пои

Автор: Глеб Ду

Происхождение маорийского танца пои имеет несколько легенд — от мистической, когда женщина разгоняла энергию, накопившуюся в матке, до легендарной, в которой танец связывается с воинственной хакой, и такой танец отгонял энергию смерти. Разная интерпретация и понимание этого танца свойственна традиции пои-тоа (Poi Toa).

Инструментами танца пои являются льняная веревка и клубок (мячик), сделанный из камыша или другого растения. Клубки могут быть разного веса и размера, главное, чтобы они могли ритмично качаться. Так что танец пои очень хорош для развития силы, ловкости и координации. Его используют как мужчины, так и женщины в качестве средства тренировки. А основное занятие женщин маори — посредством танца воспитывать детей. Мужчины танцуют пои для того, чтобы увеличить гибкость и эффективность, улучшить равновесие и ловкость, необходимые во время боя.

Пои используют во время танцев и песен, что реализует главную задачу танца — взаимодействие с пространством (а именно с верховной силой, богом Ио-Матуа-Кора (Io Matua Kora). Так как с высшей силой, как считалось, мог взаимодействовать лишь верховный жрец тохунга (Tohunga), а для остальных пространство было перекрыто, то была необходимость приблизиться к Абсолюту посредством танцевальных практик.

Это своеобразное верование в пустоту и космический разум уникально и создает особый танец, не имеющий формы. То есть этот танец сложно даже определять, поскольку он не имеет дифференциации.

Этот танец восходит к традиции нгати-кахунгуну (Ngāti Kahungunu) — предков маори, искавших истинное пространство. Песни, сопровождающие танец, играют роль молитвенной поэзии, где часто объединяют рангинуи (Ranginui) и папатуануку (Papatuanuku), небо и землю. Сегодня эти песни приобрели более социальный аспект, но значимость для маори не утратили и могут представлять деревья, птиц и просто человеческие отношения в виде мужской энергии Матуа (Matua) и женской Хаеа (Whaea).

Традиционно пои исполняется в группе с пением и музыкой. Как уже упоминалось, пои является преимущественно женским танцем, но его также танцуют мужчины и дети. Через практику пои маори позиционируют себя в пространстве — вплоть до высших задач и возможностей, которые проходят красной нитью через всю жизнь маори в лице их главного героя Мауи (Mauі). Образ Мауи символизирует взращивание пространства для эгрегорного проживания всей нации, противопоставляя его пространству смерти. Это выражается сегодня и в таком знаменитом танце маори, как хака. По верованию маори, он помогает победить смерть.

Таким образом, чистый эгрегор — не только основа существования любой уважающей себя культуры. Эгрегор позволяет человеку самоидентифицироваться, как, впрочем, и потеряться. Эгрегор — это сила, способная как подчинить человека, так и наделить его волей и возможностью.

Конечно, это не есть условный и, тем более, ожидаемый процесс — это сцепление человека, его разума и тела с эрегором личного существования. Для этого человек должен «приплыть» к себе. На поиске совершенного пространства основана вообще вся мифология маори. Пространства, где существует связь с четырьмя спиралями или четырьмя танцами пространства.

Фактически танцем пои является первый танец мауи-таха. Это танец приветствия пространства. Человек должен выражать свое отношение к пространству, находиться в состоянии его приветствия: «Хаере-маи!»

В этом процессе не должна нарушаться сама связь человека с макрокосмосом, иначе он лишается высших настроек. Танец мауи-рото выражает жизнь в состоянии настройки. Только в настройке на высокие задачи можно делиться энергией с пространством, причем на более высоком уровне, чем это может сделать человек сегодня.

Важно понять, что если пространству нужна эгрегорная энергия (полученная в результате функционирования Земли), то человек для этого пространства важен, если научится делиться с пространством, а не просто его делить. И, кстати, в этом сила культур и их верований, сохранивших такой принцип. И, безусловно, выдающейся в этом ряду является культура маори. Ведь для этого нужно уметь вырабатывать усилие сохранения, которое и выражено у маори в танце мауи-пои.