Храмовая йога

Храмовая йога — особый вид и даже стиль совершенствования архитектуры женского тела, который с давних пор ассоциируется с процессом перевоплощения и особого храмового служения. Это форма гармонизации и единения, реализующая интегральный принцип развития тела согласно пространственной архитектуре. Подобная форма познания тела была принята в то время, когда дух человека еще не начал проигрывать физическому телу.

В качестве системы знаний храмовая йога оформилась в концепции аватара, которая учит понимать природу воплощения. Это вид йоги, реализующий высший свет. Причем даже незнание верного действия в начале пути все равно реализует высшее знание, если человек способен следовать за задачей. Этот процесс называется аватарати и подразумевает развитие тех или иных внутренних качеств в идее символа хамса (развития внутреннего видения) или в образе лотосовых ладоней (усилий) Лакшми.

Храмовая йога — это знание о двенадцати видах воплощения, проявления внутренних возможностей тела для сохранения своей внутренней природы и формирования связей с небесными домами-накшатрами (नक्षत्र, nakṣatra — созвездия, санскр.).

Храмовая йога направлена на создание архитектуры внутреннего храма (тела), что способствует и строительству внешнего пространства. Она рассматривает пространство макрокосмоса как тело. Так что строительства храма начинается внутри тела, а затем продолжается вокруг тела. При постоянном строительстве и обновлении (что представляет собой особый пласт знаний о начале Адити), происходит воплощение, реализация световой энергии.

Храмовая йога в процессе своего развития существовала во множестве форм, пройдя путь от иррационального становления до трансцендентального воплощения. Храмовая йога вобрала в себя важный практический пласт, связанный с учением о пахтании Молочного океана или особым умении дыхания, питания амритой, закрепившись таким образом в кхмерской традиции.

Здесь же можно указать древнюю кхмерскую церемонию чол-млоб (Chol Mlob), основанную на восприятии развития природы женщины с позиции амриты (совершенного дыхания) и сомы (совершенного питания). Эта традиция формирует восприятие тела женщины как подобного храму. Этот вид церемониального отношения к природе женщины сохраняется сегодня в церемонии, посвященной совершеннолетию девушки.

В древности в кхмерской традиции развитие женщины вообще понималось как строительство храма, где первый год — это получение внутреннего света, а 13 лет — строительство внутреннего храма. Данный принцип прослеживается и в храмовой йоге, являя собой практический путь получения внутреннего света.

Это вид йоги, так сказать, с видом на Ангкор-Ват, который воплощает в себе совершенную небесную архитектуру, по сути являя собой отображение архитектуры этого храмового комплекса, который строился по принципу храма света для поддержания светимости созвездия Дракона.

Храмовая йога настроена на наполнение светом, силой Шакти, чтобы нести в пространство вселенной женскую энергию (которая, собственно, и является энергией света). Как система знаний она оформилась именно в идеях аватаризма, исходящего из способности понимать природу воплощения и, следовательно, представлять и воспринимать идею Вишну как «входящего во все».

Пока пространство находится под угрозой злых сил, храмовая йога является формой служения пространству путем воплощения света — подобно тому, как и аватары проявлялись для предотвращения хаоса и разрушений. Поэтому с храмовой йогой, как и с понятием «аватар», ассоциируют Вишну.

Задача Храмовой йоги — восстановить гармонию и вернуть равновесие, предлагая 12 форм равновесия (отвесов, гармоник).

Автор: Шри Чола